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第四十八章 顿悟

    苏大为双手捧着玉枕向玄奘法师走去:“法师,这个玉枕,我朋友说是从高阳府上流出的,不知是否就是太宗的金宝神枕,还请法师帮我看一下。”

    玄奘脸上闪过一丝惊讶,轻轻放下念珠。

    待苏大为将玉枕搁在他面前的桌案上时,玄奘眼中闪过一丝疑惑先是点点头,又摇摇头:“像……但是这宝枕,怎么会落到你这里?”

    “我也觉得奇怪。”

    苏大为道:“上次法师提起过,曾见过这宝枕,所以,想您帮我先辩认一下。”

    “当年我只是远远看一眼,而且时间久远,不能确认,行者。”

    玄奘冲盘膝靠在墙边的行者道:“你过来看一眼。”

    “是。”

    行者走上前,双眼盯着玉枕,久久一言不发。

    苏大为心里一动,隐隐感觉从行者身上有一种莫名的力量在聚集。

    像是元气,又有点像是诡异的妖气。

    说是元气,比普通异人的元气要暴烈,说是妖气,又全无诡异的那种阴冷感觉。

    总之十分奇怪。

    只见行者眼中金光一闪,点点头:“就是这个枕头,不过……”

    行者挠了挠头顶乱糟糟的头发道:“以前的咒术好像不见了。”

    “阿弥。”

    玄奘法师双手捧起玉枕:“我不知你是从何处得来的,但我觉得,你最好将它还回去。”

    “我还……”

    “还给高阳公主。”

    玄奘道:“这宝枕,太宗时已经赠与高阳,后来高阳又赠与辩机,如今辩机不再了,这宝枕,我觉得应该物归原主,还给高阳公主。”

    苏大为顿时傻眼了。

    还给高阳公主,听上去没毛病。

    可是……

    最近房遗爱不是被自己亲弟弟插刀了吗。

    暗中告密说遗爱要反。

    现在长孙无忌绝对已经盯上了,按长孙无忌一惯的手段,现在谁挨着房遗爱这一家,都是找死。

    平时躲都来不及,这个当口,如果自己去送回宝枕,岂不是要完的节奏?

    “阿弥?”

    玄奘法师双手捧着宝枕,站起身递向苏大为:“拿去还给高阳公主吧。”

    汗珠霎时从苏大为额头上渗出。

    这哪里是枕头,分明是个烫手的山芋。

    接,还是不接?

    这是一个问题。

    从大雁塔走出来,苏大为忍不住用衣袖擦了擦脸颊旁汗水。

    刚才亏得自己机智。

    跟玄奘法师说,一来这个宝枕上不知是否还有诅咒,如果冒然还回去,要是有不妥,那反而是好心办坏事。

    二来这枕头是朋友从市面上收回来的,要还公主还得知会朋友一声。

    最后,如果就这么还回去,要是枕头是公主失窃的,只怕说不清楚。

    也不知玄奘法师怎么想的,总之法师是答应暂时保管这宝枕。

    让苏大为松了口气。

    想起整个事的前因后果,他心里不禁暗骂自己思虑不周,就忘了房遗爱这件事。

    居然还从思莫尔手里接过这枕头。

    这特么简直就是接过一个炸药包。

    “思莫尔坑我。”

    苏大为忍不住道。

    “阿弥哥,你说什么?”

    卢慧能跟他一起出来,听得他说的,忍不住好奇的问。

    “没什么。”苏大为忙岔开话题:“刚才玄奘法师说的金刚经,你听懂了?”

    “懂一些,不懂一些。”

    卢慧能双手合什,满脸都是憧憬:“万法唯心造,因无所住,而生其心。”

    “去,你现在说话越来越像和尚了。”

    苏大为忍不住用手扶额头:“你以后该不会真做和尚吧?”

    要你真做和尚,会不会就是传说中的禅宗六祖慧能?

    那我跟佛门的缘份真是……

    “不会啊。”

    卢慧能向苏大为奇怪的看了一眼:“我娘说了,要我大了就娶媳妇,还要给卢家传香火。”

    “你这样想就对了。”

    苏大为松了口气,拍拍他的肩膀道:“那就帮我好好盯着那件案子,如果有发现,赏银下来,也好给你攒点老婆本。”

    “阿弥哥,我知道了。”

    慧能脸红红的,也不知是羞的,还是亢奋的。

    带着身边卢慧能这个小拖油瓶往家走。

    苏大为心里反复咀嚼行者方才说的话,一点灵光在头脑里闪动。

    刚才为什么会提到佛道两门?

    对了,是因为大唐由道入佛,本来李唐李唐,就是推崇李耳为祖,认道教为国教。

    可是看现在的大唐,佛法昌盛,道教这存在感也忒弱了。

    方才法师和行者说,道家是法天象地,师法自然,是人怎么看待宇宙万物,如何与外界相处。

    而佛法,是如何看待自己的内心。

    明白了!

    苏大为暗自点了点头,心想还是和尚会说话,一番话居然藏了那么大的信息量。

    大唐初立时,唐太祖朝时期,四夷未服,权位未稳。

    还处于一个奋力开拓的状态。

    正合道家的核心要旨。

    如何去看待世界,如何与万物相处,如何与四邻相处,如何去探索这个外部世界的极限。

    后世有许多人以为,道家就是无为而治,这个认知是片面的。

    真正道家的内核是——

    无为而无不为!

    重点不是无为,而是无不为。

    该做的事一件都没少做,而且毫不费力,是以显得无为。

    就像后世看唐太宗李世明,觉得他没什么特别的,就是一个官二代,打了几场胜仗,最后又来个玄武门,轻松夺取天下。

    这当然也是错误的。

    李世民是“无不为”,是天纵之才,所以才显得轻松。

    道家思想,在李唐初创的时候是适用的。

    但是等到李世民掌权,打败突厥,重创高句丽,大唐疆域稳定,四夷宾服后,唐朝扩张的版图,达到了人力的极限。

    外部稳定,关注点自然就要回到自己内部。

    许多问题以前因为有外部敌人而忽略,在解决掉外部环境后,就得一一着手解决那些隐患。

    这个时候佛法就起到很好的安抚人心的作用。

    道家主外,是人如何看世界。

    而佛家主内,代表如何看自己的内心。

    这两者,共同组成了如今大唐的精神内核。

    想到这里,苏大为忍不住自言自语道:“佛家果然有智慧,道家辨法辨不过和尚,倒也不冤。”

    光顾着看世界去了,却疏于眼前俗世,出世太久,未免显得太过清高。

    而佛家,是入世的学问。

    烦恼即菩提,人心即如来。

    诚如斯言。

    “阿弥哥[ ],你刚才说什么?”

    卢慧能好奇的看向苏大为,又问:“刚才悟空法师说什么锁心猿意马是什么意思?”

    “这个是修行法门,不是参悟佛理的。”

    苏大为随口一说,突然心里一动,脑子里一闪的灵光仿佛一伸手抓到了。

    修炼法门。

    佛法为心,道法为意。

    意如青天,无边无际。

    心如深渊,无垠无限。

    所以修炼入手,最难的是控制自己奔腾如天马的念头,降伏如猿猴般跳脱的内心。

    是以方才行者才说要锁住心猿与意马。

    心无限,意无限,在无限中,又要寻求有限,以法度束之。

    就像是给马上了疆绳,给猴子套上锁链。

    这样才能寻到修行的门径。

    “修行之路,在于有限和无限之间,有意与无意之中,内与外,阴与阳……”

    苏大为眉头皱起来,想起自己前几次是如何得到突破?

    梦境,腾根之瞳。

    这些都是从心内得到的启示。

    苏大为一想到此,忽然有种明悟,下一次的突破,只怕要从外在寻求机缘。

    内与外,从来不是割裂的,不是单独存在的,而是一体两面,互为表里。

    而人,就站在天地之间。

    “阴阳动静之门户,玄之又玄,众妙之门!”

    苏大为忍不住大声道,有一种狂喜的感觉从心头油然而生,令他几乎要忍不住仰天大笑几声。

    “阿弥哥,你怎么了?”卢慧能一脸害怕的瞪着他。

    糟了,阿弥哥从法师那里出来后,好像魔障了!

    “没事没事,哈哈,一会跟我去坊里看看,有没有老子三千言卖,道德经,我要看一看,也许会有意外收获。”

    走出佛寺,苏大为又向着大雁塔遥遥鞠了一躬。

    不管行者看不看得到,苏大为都从心里感激。

    今天得到的收获,何止是一次突破的机缘,这让苏大为开启了一片新天地,更加接近“道”的本质。

    只要能完全领悟所谓“心猿意马”,今后的修行只会是一片坦途,再不会迷失道路。

    突然的,苏大为有一个念头从心里冒出来:不知下一次再遇到李大勇时,谁强谁弱?再过几年,再遇到行者时……

    说不定我会变得更强。

    去的时候抱着个玉枕,回的时候,只剩手里一本书。

    书自然就是老子的道德经。

    苏大为这个时候才突然明白,为什么古往今来,那么多大师级人物,最后要通过修炼艺术、书法,或者看书养气,来获得本身的突破。

    无它,触类旁通耳。

    他现在甚至有些迫不及待想回自己房间好好翻阅一下道德经了。

    心态不同,哪怕是看同样的事物,也会有不同的感悟。

    刚刚走到自家巷口,忽见卢慧能耳朵微动了一下,面露惊讶道:“阿弥哥,有客人来了,是上次那个……咦,她怎么胖了这么多。”

    “你在说什么?”

    苏大为有些莫名其妙。

    但是再往前走一些,他一眼看到了停在自家大宅前的马车。

    那熟悉的形制,还有蜷缩在马车上的王福来时,顿时明白过来。

    武媚娘姐姐来了,

    时隔快一年,姐姐她,终于出宫回来了。

    
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