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沧桑文学 > 执子洪荒 > 一三九、傲来国,孙家祖地

一三九、傲来国,孙家祖地

    悟空将这旗帜捡起,仔细打量,方才回忆起俱芦洲玉衡书院之时,看见的孙家大旗,虽不是一模一样,但是其中确有七八分相似!

    悟空疑惑之际,那锦鸡竟也飞进洞天,抱着那块刻字石碑痛哭流涕。

    悟空被吵得心烦,便开口制止。那锦鸡此刻倒也听话,便住了嘴。

    “这里,以前是住着孙家之人?”

    那锦鸡正要说话,却听见外面传来刀剑的声音,锦鸡立刻飞去洞天,悟空也跟着一起出去。

    “无耻蛀虫,这花果山之地,该让出来了吧!”

    “放肆!”锦鸡一声巨喝,却似平地惊雷起,让这水帘洞流水都四散断开。

    “怎么着,老孙家就留下你们这种货色,霸占他人财产就不还了?”

    锦鸡口吐神火,朝着这伙执剑之人烧去。却见那人群中,飞出一把赤金色长剑,一剑消去锦鸡腹中火,还斩断锦鸡一支长羽。

    锦鸡目色露出惊愕,这家伙,却不是以往上门叨唠的家伙。

    这傲来国,何时来了如此一个厉害的角色,自己却浑然不知?

    悟空跟着出了水帘洞,听得对方说道孙家,多少有些联想动作。

    可是一看对方,却是每一个都不认识。

    “这地灵人杰之地,为何会生出如此粗鲁的大公鸡?”

    那人推开身前卒,那本就守在水帘洞府前的白衣龙子却是一惊。

    原来是傲来国二王子,夜来香。

    夜来香也只是将长剑收回,而后看着锦鸡嘲讽之意溢出脸上。

    白衣龙子站出来,朝着夜来香一拜,“东海龙宫敖促,见过傲来国二王子!”

    夜来香扭头看了一眼敖促,也是遥遥敬了个礼。毕竟是邻居,而且是神庭编制内的家伙,多少还是要给些面子的。

    况且东海龙王敖广,乃是为“四海龙王”之首,亦为所有水族之王。统治东海之洋,主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹陈塘关。

    按理说,作为神庭编制内的人物,龙王擅自使用私刑是不合规矩的,但是敖广水淹陈塘关为何没事,这其中原因,便让人不得而知了。

    对于敖促出现在花果山,夜来香等人却是一点都不在意。毕竟花果山水帘洞之山泉水一路东流,便可抵达水晶宫。

    东海龙王在此建立宫殿的目的,也是为了收花果山龙脉之气。

    但是,敖促在不在,与夜来香接下来要做的事都没关系。花果山,差傲来国一个交代,欠了好几百年!

    东海龙王居于东海的海底水晶宫,花果山瀑布顺流可直抵龙宫。虽为司雨之神,但其保持着较大的特殊自由性,人间降雨由其它江河湖井龙王完成,很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有,天庭一般任其自治。

    其他四海龙王分别是南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺

    西海龙王是四海龙王之一,是传说中的四灵之一。作为中国民间的重要信仰,各地建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像,通常只立有一位龙王。因为传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。四海龙王分别是:东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺,称为四海龙王。

    泾河龙王改了降雨时辰被砍头,为何东海龙王水淹陈塘关却没事?

    东海龙王为何一听孙悟空从水帘洞来,就马上出门迎接,他在怕啥?

    难怪东海龙王劝孙悟空回到唐僧身边,你看龙王是怕谁?

    黄金海鳗VS东海龙王,谁才是海洋霸主

    怪不得东海龙王不敢招惹猴哥,你看悟空降生时他看到了啥?

    东海龙王水晶宫,虾兵蟹将由来多!

    东海龙王为何好心劝孙悟空回到唐僧身边?原来他在怕一个人

    同样是龙王,泾河龙王私自下雨被斩头,东海龙王多次为啥没事?

    胶东1:胶东半岛渔民,最早供奉的是东海龙王,当地海味很吸引人

    相关星图

    《西游记》中的四海龙王

    东海龙王

    东海龙王名敖广,是中国古代神话传说中的龙族之王,为“四海龙王”之首,亦为所有水族之王。统治东海之洋,主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹陈塘关(影视设定)。在中国以东方为尊位,按周易来说东为阳,故此东海龙王排第一便是理所应当。常记载于《西游记》《封神演义》《三教搜神大全》等文学典籍。东海龙王居于东海的海底水晶宫(花果山瀑布顺流可直抵龙宫)。虽为司雨之神,但其保持着较大的特殊自由性,人间降雨由其它江河湖井龙王完成,很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有,天庭一般任其自治。

    西海龙王

    西海龙王是四海龙王之一,是中国古代神话传说中的四灵之一。作为中国民间的重要信仰,各地建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像,通常只立有一位龙王。因为传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。四海龙王分别是:东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺(西游记里面有些章节里敖闰是北海龙王,而敖顺是西海龙王),称为四海龙王。

    南海龙王

    南海龙王,名字是敖钦。传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。作为中国民间的重要信仰,各地建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像,通常只立有一位龙王。南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙,南海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经,南海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵。

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    历史记载

    唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。

    东海龙王

    宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。

    明代徐道《历代神仙通鉴》:东海,沧宁德王敖广。

    清乾隆十七年(1752年)《台湾县志》:雍正二年敕封四海龙王之神,东曰显仁,南曰昭明,西曰正恒,北曰崇礼。

    清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。

    宗教说法

    佛教中东海龙王名为敖广、西海龙王名为敖闰、南海龙王名为敖钦、北海龙王名为敖顺,称为四海龙王。

    东海龙王

    道教中东海龙王名为敖广,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉,也称四海龙王。

    在中国神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨。龙是中国古代神话的四灵之一。龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了中国民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五榖不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五色云来临国土,与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。而东海龙王为四王之首,原因在于龙王怕火,而东海龙王手中握有火种。

    《封神演义》:东海龙王名为敖光。

    《西游记》:东海龙王名为敖广。(与佛教说法相同)

    文学形象

    在明代神仙小说《封神演义》之中的设定,东海龙王的姓名称为“敖光”,乃东海之主,群龙之首,因三太子敖丙被哪吒打死后抽筋扒皮,找上门对李靖问罪,要回自己儿子敖丙的龙筋,声称要去天庭求天帝做主,于是东海龙王来到天宫,被先到天宫的哪吒一顿暴打,并扒掉龙鳞,还被逼变成小蛇,给哪吒带回家,遭遇较惨。龙王冒着被打的风险替儿子敖丙讨公道,最后只能请来三海龙王,二次上天宫向天帝求助,捉了李靖夫妇,哪吒按照太乙真人的指示,回家削肉剔骨,以自尽谢罪,打发了四海龙王。[1]

    东海龙王

    早在元明两代之间的神话书籍《三教搜神大全》的版本之中,是这样记载的,东海龙王是因为哪吒在东海洗澡,并脚踩水晶宫翻身上了宝塔殿,所以发兵索战,结果九条龙兵全死于哪吒之手,东海龙王打不过哪吒,最后见拿哪吒没办法,于是企图上报天宫,哪吒知道后,来到天门阻止,打死东海龙王。而在马元帅的故事内容之中,东海龙王则是被马灵官所杀。应是古人觉得杀龙者是英雄之举的行为。

    在明代神魔小说《南游记》之中,两任东海龙王被华光杀死,敖广是第三任继承者。
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