杨彪不在，他的从弟太学祭酒杨众起先听闻了杨修被打的讯息，匆匆赶来，正好接待了两位中常侍。
尽管杨众身为清流对宦官不满，可眼前两位中常侍终究是背负着天家的使命，所以并未有什么奇怪的展开。全程有礼有节便是杨众的士大夫风骨了。
待到收下慰问的礼物，送走了代表皇帝和两位太后的中常侍们，杨众又回到了杨修养伤的房间。
结合从中常侍孙璋透露出的讯息，杨众已经了解完来龙去脉。
是以当杨众望着躺在榻上还有力气哼哼的杨修时，也不怕还当着杨修的面，直接怒道：“还是打得轻了！”
“汝既然敢做辞赋，便该知道什么叫做祸从口出！”
“我与汝父尚要谨慎，汝这竖子竟敢大言不惭，批判鸿都门学？”
杨众整日面对太学生，作为教育工作者，他敏锐地觉察到了杨修性格上的问题。
他知道对于那些素来心高气傲的太学生绝不能一味姑息，眼下，他的这位从子看着似乎要被姑息坏了。
杨修的母亲袁氏十分心疼，为杨修辩解道：“阿修年岁尚幼，还不知事……”
“他敢于批判天子定下的国策，敢于同陈留王争论不休，若他年幼不知事，这些话是谁教他说的？”
袁氏终究不算无知，听到这话也知不是抱怨的时候，甚至有些惊慌。
杨众说完这些，又将嫂子请出杨修的房间，随后叹息一声说：“我知修为幼子，素来得宠，然昔日触龙说赵太后有言，父母之爱子，则为之计深远。而今来看，兄嫂皆忘了此理，须知惯子如杀子！”
劝完袁氏，杨众又将音量提高，以使房间中人能够听见：“阿嫂不知，如今鸿都门学与太学一般，皆隶属太常，新的鸿都门学太常蔡公倾注了许多心血。须知蔡公之德行，便是兄长也是十分敬重的，小儿无知，岂能无端批判？”
“阿嫂，我见修的伤势不重，陈留王的卫士都是留了手的。而今兄长持节在外，不过数月便要回来了，其间不出错便是大功一件。是以此事需尽快了结，免得徒生波澜，影响到兄长。且宫中三位都已表明态度，当到此为止，不复多言。”
袁氏想到儿子被送回家中的情形，心中虽还有些不满，可当着杨众的面，终没有再说，只带着些委屈的颔首认可杨众的话。
杨众如何看不出袁氏的言不由衷，可他终究不好同嫂子说上太多，打算稍后写信劝一劝杨彪。
……
刘协不知道后续的处置，他现在正开心着呢，唯有尝过失去的滋味才知道拥有是多么美好，他又能外出去见见外面广大的世界了。
次日，刘协来到鸿都门学，正见到一个和他同龄的人也在。这下，他心中的喜悦又增添了一层。
“阿亮！又见到你了。”
刘协的身份在鸿都门学不是秘密，诸葛亮见到刘协，却只一拱手。这也算是求变之举，不然真要按照制度，文学和学生们见到刘协都要行礼退让，这学也别上了。
诸葛亮见到刘协，同样很开心：“我都听说了，昨日杨修被殿下狠狠揍了一顿。”
“啊，你们都知道了吗？”刘协经过刘辩的训斥，对于说不过就动手的行为还是有些不好意思的。
他环顾四周，见周围年长的学生们纷纷向他投来善意的目光。
刘协身份虽然贵重，但说到底，当今天子春秋鼎盛，刘协将来就国，也只是一个有名无实的诸侯王罢了，这种场景还是刘协第一次体会到。
“干得漂亮！”诸葛亮赞道。
门学的学生们也纷纷出言赞赏。
刘协嘿嘿一笑，正要说些什么，却听背后传来熟悉的声音——“尔等在此作甚？书读的如何了？课业完成了没有？”
刘协一听就知道是农科文学枣祗，这位来自颍川的干吏在学生们中间素有威望，甚至超过了祭酒乐松。
除了因为枣祗的高标准严要求，还因枣祗的农学课是最辛苦的。
刘协回头看去，果然看见了枣祗面无表情的一张脸。
而枣祗在发出了灵魂三问之后，立刻宣布了他今日的课程计划——“一个时辰后的农学课，依旧去西园！”
学生们早已习以为常，纷纷朝枣祗拱手后散去，刘协也要离开，却被枣祗叫住了他。
“殿下……”枣祗沉默了一会儿，等到除刘协之外的学生们都散去了，他脸上的表情柔和了许多，说道，“做的不错！”
刘协似乎看见枣祗在笑，可他只眨了两下眼的功夫，枣祗的表情就恢复了原样，仿佛刚才的笑容从未出现过。
“殿下去上课吧，莫迟到了。”
“是！”刘协如释重负，忙不迭地跑开了。
留下枣祗望着刘协的背影哑然失笑。
……
西园，枣祗望着眼前田亩中的已经长起来的水稻秧苗，心中的兴奋难以言表。
虽然时节有些不对，眼前这些秧苗最后未必能长成，但这些秧苗终究在移栽之后长了起来。这意味着秧苗集中培育并进行移栽是有可行性的，至于具体对产量有无影响，则要看早前被派往荆州尝试此法的结果了。
现下，能够实现水稻夏冬两熟的地方局限于交州及荆扬两州南部部分地区，而秧苗移植若能成，让两季稻的总体的成长时间重叠，便意味着水稻两熟可以出现在更北一些的地方。
不止于长江以南的水稻两熟，江淮等地完全可以实现稻麦连种。
想到这种前景，枣祗望着田亩出神。他恨不得现在就把此法推行天下，但理智告诉他，他还需要更多来自土地里的证明。
粮食太过重要了，不容有失。
一旦出现枣祗所预料的情况，意味着同样的田亩需要投入更多的人力，可这同样也意味着更多的亩产。
早在《氾胜之书》中便倡导“教民粪种，负水浇稼”，提倡精耕细作。
但此时，田亩的数量相较于亩产量更受看重。而强调个体农户在耕种的土地“宁可少好，不可多恶”的《齐民要术》成书于北魏末年。
换句话说，现下仍处于精耕细作的发展阶段。精耕细作之法宛如当代的高科技技术，需要完备的铁制农具，掌握相应技术的农民、足量的耕牛……
譬如已经在中原广泛推广的耧车而言，在凉州民间几乎看不到，历史上要直到魏晋之时，才在各郡长吏的带动下得以推广。
又如三辅与凉州的屯田，就因为耕种技术不达标、且多是荒废的土地，所以动辄一户分田百亩。盖因精耕细作的条件不足。