其实，即使白云天等人了解的妖僧胡天，也还是一个模糊不清的灵镜天刀。
毕竟，灵镜天刀和他的师父一样，既自信高傲又狡诈多疑，以真实身份露脸的时机场面，要少于改头换面、不留痕迹的次数。
茂岸然就是尸毒王害怕的结局，灵镜天刀不可能不担心，蓬莱岛的修仙故事一直在流传。
只因尸毒王属于半道炼丹士，而他讳疾忌医又想掩盖弑杀身份，所以总是装作头陀邪神怪样，入主辽皇以苦行僧自称。
是啊！怎么这些人都和大食教徒搭上了边，看来真的是物以类聚人以群分，他们居然会邀请杀害秋师叔东瀛小妖，估计都不是善茬，天涯姬决定了解清楚，说不定还能就此、替蜀岗的秋师叔报仇雪耻。
天涯姬当然不清楚，其实这御前国宾之一的天刀大哥、就是妖僧胡天，也是江湖上近十年间、传说中时隐时现的悍匪灵镜天刀。
此人正是大辽国三杰之首、红极一时的御前带刀嘉宾，有‘天狼武圣’之称的刀客灵镜天刀，成名于契丹辽太宗耶律德光时期，是辽太宗极为倚重的、独一无二的‘御前带刀国宾’。
当然，‘契丹三杰’乃是辽皇、耶律阮即位不久后加封的，意在笼络先皇旧部，压制中原豪强的蛮横异动。而‘御前带刀’国宾，正是耶律阮赏赐的名号，尽管耶律德光时、胡天就已经是灵镜天刀不离身了。
江河南北一直盛传、其人武功异常了得，不过多年来，似乎这位大辽国的武圣刀客，很少在武林中公然出现，估计也是怕蓬莱客知道、会失去自由之故。
因此，中原武林一直不清楚他的身份、底细和武功状态，只知道其人自号‘灵镜天刀’，江湖也是这么流传的。契丹人私下密称其为妖僧，乃是因为胡天从不拜佛，所以这头陀僧绝对是一个幌子。
妖僧胡天修为独到，手段严厉近乎残忍，是不走寻常路的狂傲之主，为了地位身份甘愿认贼作父，与狼共舞供辽国皇帝驱使。
曾经在辽太宗时期、主导过天狼武士的残酷训练，在三代辽皇身边地位无人撼动，武功身手自然可想而知，是罕有匹敌的北方刀客。
而灵镜天刀旁边同行的二人、正是他的左膀右臂，一个是江湖疯魔土一奇，另一个绰号鬼老，真名叫侯不拟。三人互相勾结利用，得以克制另外军营两杰的宠信。
这二人其实都比妖僧胡天年长，侯不拟比土一奇长四岁，比刀客胡天长六岁，但江湖上、并非岁数大就可以当老大，而是凭拳脚刀剑坐庄称雄。
果真本事大、别说当大哥，当大爷都没人敢说不！没本事的、别说当小弟，就是当跟班伺候、你都没那个资格。
灵镜天刀在辽皇面前颇有身份，自然能给疯魔和鬼老、一份做人的尊严和地位，不至于在江湖上刀头舔血、东躲西藏餐风露宿混日子，这也是胡天招人笼络的能耐。
侯不拟原本是神武通的长老，因为打错了算盘、私下决断致使执行任务失败，遭到神武尊主的问罪，侯长老为了反抗、摆脱处罚，才玩起了神秘失踪。
但毕竟江湖太小、后来终于走投无路，侯长老逃到北方神武通、鞭长莫及之地，在大辽国隐名埋姓、亡命求生之际，意外遇见妖僧灵镜天刀。
之前，有神武通的言不凡前车之鉴，金刚言不凡入伙大食教徒传闻已久，尽管真假难辨，但侯不拟管不了那么多，眼看名利权势唾手可得，遂与灵镜天刀合伙，一心投靠了大辽国皇帝，从而吃上官饭。
因为大食教东征期间太阳神归天，命运神急需寻找能替代太阳神的威武女子，得以将伊斯兰姆的宏图大业继续下去，为此，命运神经嫪四贤能穿针引线，使伊斯兰姆与大辽国缔结姻缘，计划共同瓜分中原江山。
当然，这只是伊斯兰姆的第一步，命运神和穆圣之灵，会在逐步稳定全部东征成果的基础上，逐渐吸收消化大辽国的存在，妖僧灵镜天刀便是嫪四贤能私下引荐。
此前，嫪四贤能正与哲布天使等受命、计划共同迎接可老公主至喀喇汗完婚。
御前国宾灵镜天刀、便是在可老公主的送婚大典之日，与嫪四贤能司飞水勾搭上的，司飞水以天山派弟子煌煌之名，取得妖僧胡天的信任。
而大辽国‘御前带刀’国宾之盛名，在灵镜天刀眼里，倒并不算什么威武神气的显赫身份，一旦灵镜天刀离身，他的性命还有保障吗？当年面见太宗皇帝，无论叙事还是饮酒、他也是刀不离身。
尽管御前国宾地位已经不简单了，毕竟胡天知道，辽国皇帝只是利用他而已，妖僧胡天虽然有‘御前带刀’身份和‘天狼武圣’之称，但中原江湖并不十分清楚这些细节。
而另外两杰自然心存不满和不甘，自然没人乐于传播，何况个别还属于军武隐秘，这些名誉号称只是赢取契丹人的惊讶尊崇而已，多数人猜测他隐居北辽苦寒之境，对中原武林或是虎视眈眈、伺机而动。
在辽太宗耶律德光掌权统辖时，妖僧胡天只负责天狼武士的严苛选拔和指点培训，有时也参与各色江湖异人的收买笼络，严密扩充和提升大辽国的皇宫内卫和特殊使命的分配，而侯不拟因形象犹如鬼怪吓人，被一帮契丹武士戏称鬼老。
这一次命运女神的南下，是对中原民情国是的初步探测，是契丹皇帝和伊斯兰姆结盟的第一次合作，命运神计划先利用辽国国师灵镜天刀等、找到并迎接回归伊斯兰姆的太阳神，然后再恩威并施软硬兼使，彻底收服灵镜天刀等江湖豪强。
因辽皇也是出于自身的政治需要，结交收买江湖高手与亡命之徒，是契丹高层统治者一贯的手段，所有参与的国师、女巫等各类能人异士，包括考验训练大辽国的众多天狼武士等等，都是为南下中原攻城略地而筹备。
所以，辽皇耶律璟才积极支持、伊斯兰姆东征的冲锋陷阵，最好挑起中原之战，这对于契丹势力抢占黄河以北是有利的，所以命运神默那的邀请和计划，算是正中耶律璟的下怀。
灵镜天刀是西北老刀客尸毒王的弟子，大名叫胡天，是契丹境内属邦达卢古部子民，这家伙从小就头脑机灵，但却是受尽契丹人奴役，父母均死于乱军征杀之中。
胡天曾在耶律阿保机麾下从军混饭，后来觉得身份低贱，永无出头之日，所以中途开了小差拼死逃到党项，竟阴差阳错成了尸毒王的徒儿。
尸毒王与茂岸然齐名，本身实属妖道邪魔之流，喜欢炼制各种诡异怪物，尤其是喜欢拿死人或死尸炼制神秘丹药，是江湖上较早成名的不良道法术士。
而且、尸毒王还是大名鼎鼎的闪电刀客，只不过有时为了掩饰躲避对手而不露痕迹，且常常故意装作一副将死的苦行头陀，很难让人想象是武功卓绝心狠手辣的怪才。
灵镜天刀在尸毒王死后，也是有样学样，一副不死头陀相，被三教九流厌称为胡僧或妖僧。
或许在胡天看来，这形象与众不同、能辟邪能克敌，越是让对手恐惧害怕，越是能证明自己高超。
妖僧胡天除了手中的宝刀，还有魔法般意念完成的保命绝杀武器，就是头上佩戴的天眼灵镜，因而在武林称王称霸一时，也获取了‘灵镜天刀’的怪名头，堪比恶魔九死一生之后、数得上是继往开来之悍匪。
不过，茂岸然后来给蓬莱客带走，去了蓬莱岛‘修仙’，灵镜天刀学会尸毒王的无敌刀法还嫌不足，就打起师父尸毒王的宝刀主意。
尸毒王的宝刀顾名思义有毒，而且刀毒不需外加涂抹浸透，乃是宝刀自带的五彩锋芒，花花绿绿沿刀刃扭曲闪烁，犹如尸毒一般的不朽功效，但凡被宝刀破皮所伤，极少有人能躲过一命。
那是因为尸毒王长期、坚持怪异的死人炼丹炮制法，不但将一把刀炼成见血封喉的尸毒作用，还从中炼出少量白石粉【即白磷/同样有毒】，这些白粉能瞬间自燃发出耀眼的光芒，这也成了他变换伎俩施展恶毒灵镜的法宝。
最初，蓬莱客是打算将茂岸然、和尸毒王一起带到蓬莱岛的，但尸毒王胆怯精明，似乎知道蓬莱客的寻找，所以不断东躲西藏，让蓬莱客一再没有寻到，这反倒引得尸毒王的徒弟灵镜天刀【尸毒王在时，胡天不敢吹嘘灵镜天刀】不满。
胡天本是想趁师父被蓬莱客收走，从容平滑接过师父的宝刀衣钵，偏偏尸毒王奸诈狡猾，一再逃脱蓬莱客的手心，最终让心狠手毒徒弟忍无可忍，趁尸毒王不备，一刀结果了尸毒王。
所谓人无善心必遭恶报，尸毒王能掐会算，躲过蓬莱岛问罪，却没想到会死于徒儿之手，灵镜天刀终于名正言顺自诩红尘。
此间，灵镜天刀是继单克星后无法无天的狂人，以天山派首席大弟子白云天，三千招都无法撼动他的地位，后来九嶷山掌门黄君杰也曾与此妖僧过招，奈何因弟子不在身边，无法结成剑阵缉拿。
两人大战千余回合，最终致使黄君杰中毒受伤不轻，最终借九宫魅影逃脱妖僧的魔爪。果真灵镜天刀提前施展灵镜，恐怕又是一场不小的武林惊祸。
好在妖僧的鬼火毒光之源炼制不易，没有相当的死人数量和时日积累，指甲大的一小块也难炼成，毕竟古人的化学知识不深，白磷的制作提存相当费时费力，所以胡天也不轻易和随意使用。
就在数天前，妖僧在同伙协助下依靠偷袭得逞，杀害了太白山万霞真人，即便万霞真人胡天一时拿不下，宁可等人相助、他也不施放灵镜之术，因为灵镜是他的保命反杀术，不到万不得已不用。
更何况、万霞真人是掌门红云道长的师兄，武功比红云还要在上，其人品性刚烈、路见不平铁肩担道，妖僧想要单枪匹马放倒武林大师，即便两个时辰还要看运气好坏。
实际上，如果真正空手较量，万霞真人和胡天大概率相当，如果拿起兵刃比拼，妖僧占强将领先一步。
万霞真人遇害，这可是在武林中掀起惊天大浪，须知敢在三山五岳的头上动土，除了需有喝醉酒后的胆量，那武功招法、也不是常人所能掌控的威力啊！
灵镜天刀所以胆敢傲视一切，除了谨慎大胆、不怕蓬莱遗少的敲打外，那就是因为他还有一招极其阴险的把戏，他一旦离开大辽国南下中原，常常不以头陀妖僧的形象出面，而是易容成蓬莱客的形象。
这不但羞辱抹黑了蓬莱岛，也极其隐秘地藏匿了、御前带刀国宾的身份，这也算是他从师父那里、学会的阴险狡诈。
灵镜天刀的江湖名号，只是他得意后高调的武林卖弄，这样契丹皇帝也不敢轻易忽视他，这是他雄踞契丹三杰奸诈之首，而另外两人有所顾忌。
可以说直到他灵镜天刀至死，江湖上都没有人相信、他曾经假扮过蓬莱客。
这一次三个狂妄之徒随命运神南下，除了暗中策应守护默那女神，展开寻找穆斯林的东方太阳神，还有就是为伊斯兰姆的壮大和东征积蓄力量。
只不过恰好、这三人此时和天涯姬同处一个客栈，或许是他们天不怕地不怕，根本不在乎什么泄密，甚至就算是被人听见、知道了真相，武林悍匪胡天和随从妖孽、也未必真心在意。
能遇到值得一战的对手，胡天都怀疑那人一定藏在深水里。没有命运神在身边左右指挥，他们想怎么做就怎么做，真的有人碍手碍脚，那就直接清除，这是他们行走天下的唯一手段。