连续三天、并无琐事，木子因与薛辞、薛赋兄弟聊起，文天教的来龙去脉，和目前的布局，得知兖州是文天教的根源、尼山是教坛所在，以及同其他江湖帮派的是非恩怨。
尤其是了解到微生公子的父亲，当年在姑射山被人意外所伤，不得已孤身回避、后遭遇天狼武士围攻身亡，至于具体的原因，两人并不十分清楚。
木子因骤闻‘姑射山’三字，不由大惊，暗道兄长之父、难道是易师叔误伤，甚或是打扰了姑射神人清修遭难，我抽空得向大哥询问一下。
而后薛辞也提到教中不少弟兄，力荐微生公子出任教主，以挽救文天教的衰败局势，但由于几位前辈元老外出、下落不明，尼山书童不置可否，各部兄弟一时未能形成共识。
考虑到一些流言蜚语和疑决纷争，这些谏意均被微生绝蓝谢绝，微生公子当时的理由、是文治武功不如人意。
何况，前任教主对继承者、另有文字考量，但文星殿的几位绝客兄弟，以及薛辞、薛赋心底都清楚，其实，这些并不是决定性的要素。
木子因闻言不免诧异，更加难以索解。
第四天，子因觉得庸庸碌碌、颇为无聊，四处走动看看，春暖花开，书香园景色怡人，可木子因总觉得、有什么不踏实的地方，七转八绕，便来到园内书房，见曦儿正在打扫整理，想起不久前画的《溪谷梨花图》来，随口问道：
“我那幅画还在不在？”
“木天师所作的画闲置时久，曦儿恐保管不当，又不敢擅专，告知极姐，后经请示，已被天主命人收藏起来，天师若是需要，曦儿便去文华苑问一问？”
木子因随即一摆手，说道：
“算了，你领我亲自去一趟看看，正好谢谢极水姑娘，若不是她当初震慑王府的刺客，恐怕那天荀大人，不会让我好好爽爽地出西门。”
“那好！木天师请随我过来。”说着曦儿在前引路。
木子因忽然想起、天孙玲珑的眼神，总觉得有一种说不出的忧悒愁绪，萌生极想帮她遂了心愿，可又感叹自己能力有限，空泛地宽慰毫无意义，每每忆及此间，内心便涌动着无法抑制、难以名状的爱怜。
文华苑外是廊桥水榭，没有浓郁成荫的花木植物，故而显得空阔，径直穿过八宝台，到了文华苑的客厅，曦儿呼唤：
“极姐！木天师来找天主……”
极水匆忙从西侧房中出来，身着浅绿色绣袄，外罩乳白色风衣，闻言木天师找自己，还道是因为随行假扮车把式之事，被木子因看穿、而自己又没有及时解释，担忧天师责怪故而有些紧张。
“啊！……”
“哦，是极水姑娘，天园主人在不在？”
“天主有事外出未归，应是去了兖州文天坛，清明节至今已过了十多天，要不了几天就会回来。”
“你怎么没有随行，你可是天园主人的贴心侍伴，听说山东之地，向来侠盗出没，草野山寨抗辽的民众义士，时常聚会，辽国的刺客密探，与别国的武士细作、难免相互勾结。何况，新皇登基不久，人心未附，江湖各派明争暗斗、利益所在，事关教中兄弟姐妹生死，不可不察。”
“木天师所言极是，当真慧眼如炬，于时局了然于胸，俗话说秀才不出门，便知天下事，天师当然远胜于秀才，是非论断令极水心服口服。只是因为天主的吩咐，二当家安排我另有要事，不能同去，不过天主身边、还有二宝三宝，再说，天主的武功比我强多了，齐鲁又是文天教的核心总坛所在，天主来去从容,一切自当是不足虑的！嘻嘻……”
说完轻柔一笑，好像根本不当是回事。
木子因有些奇怪，问道：“你笑什么？”
“木天师有所不知，天园主人可不是文天教的人。”极水的回答，好像是对木子因的言外之意有所察觉。
木子因闻言吃了一惊，脸色瞬间微红，好像被人看穿了心思，匆匆避开话题，假装诧异说：
“哦！原来天园主人也会武功？木某眼拙没能看出来，不过那也是合乎逻辑。”
木子因知道，天园主人乃教主之女，即便武功一流，那也是父女家传纯属寻常，再说故国之痛、亲眷之仇，若是不能忘却，势必千方百计地苦练绝技，卧薪尝胆数十年，以待时机，否则，就得永远安于、寄人篱下的岁月。
至于木子因没能看出，那是当初作为局外人，不曾介入，他人武功如何、于己毫不相干，何况自己羞于言武，少年时一度讳疾忌医，连师兄妹都曾因此、可以拒之门外。
此番子因意外加入文天教，虽说因金兰结义、热血不疑，但内心深处隐约是、遇到比他还惨的‘同道中人’。木子因失去亲朋，毕竟得遇恩师，家园零落、尚可回归缅怀，而天孙女父母亡故、孤苦隐忍，虽衣食无忧，却是惆怅异国、情非得已。
尤其是天园主人来去时、幽思的眼神和坚毅的身形，不止是令子因产生心灵的共鸣，更重要的是让木子因找到了、可以使自己变得强大的理由。
那是一轮穿云破雾、直面红尘的皓然之影，仿佛四面通透着柔韧风格、而无视宇宙遥远深邃的幻化。那是一束飘曳黑暗、柔弱不灭的火苗，凌风飞舞、执着光明初心不改，纵然夜深人静、想来温暖如故。
那影像如同汪洋怒涛中、一尊孤绝峭立的层叠岩礁，任凭风浪无数次摧残和吞噬，始终不能毁灭它的坚持和存在，破解疯狂倾听岁月咏叹，千年之后，依旧信仰蓝天、傲视沧海。
说不清是敬慕还是悲悯，木子因忽然觉得，自己和她其实就是一个人，又好像是镜子里外相对的两个人，自己是镜子里的那个人，而天孙女是镜子外面的那个人，他入主文天教，似乎是为了溯源、自己的命运之本。
想到这里，子因愈发头脑清醒内心笃实，转身对门外随从道：“薛赋兄，今天是什么日子？”
“回木天师话，今天是四月二十六。”
“好！”
子因高声大赞了一字，随即另外吩咐：
“薛辞兄，麻烦你通告一下，后天也就是二十八，木某决意回尼山总教、登坛拜谒诸位先主先师，尚在京城的五字及以上的兄弟，若无紧要事务，则随我一起，去瞻仰文天坛，领悟先贤模范。”
“遵命！”薛辞隐身而退，疾步出了文华苑，子因随后也向极水告辞离开。
好在多数属下未走远，六义生一个不少，文星九绝没到齐，至二十八出发当口，薛赋来报说，微生公子从海州回来了，连同雪兄、月兄，外加星儿殿儿。
木子因喜出望外，忙加相迎老远喊道：“大哥，你可回来了，我正有事要与你商量……”
微生绝蓝一见情势，忙语气恭敬且平和地说：
“属下微生绝蓝，虽然与木天师义结金兰，但这实属私交，而今你我既然是教中兄弟，须得按教旨行事，微生愿随时听凭木天师决断！”
木子因一愣而后明白，于是点头平静说道：
“那样也好！我意今日启程，回文天坛祭拜，既然木某身为文天教的天师，若不亲临文天坛巡礼，实属对教中前辈、和各部的兄弟不恭，于情于理，也不妥当。”
“木天师此举甚合我意，何况天师一职，事关文天教兴衰，理应回归总坛大庆宣示，也好让天下武林皆知，事不宜迟、微生这就去安排。”
不多一会儿，十七八人便整装出发，六天之后到了兖州，第七天上午、木子因一行来到尼山，总坛早已得到消息，且准备好数十桌斋食。
齐鲁境内文天教的四字以上的人均已到齐，等众人用过午斋后，各地天干坛的大部分正副坛主，也陆续抵达中和殿。
申时一到，在微生绝蓝和百里乐山等、各部首领簇拥下，木子因一身黑色装扮外罩白袍，这是文天教天师在祭拜文天坛时，必须庄重登场宏伟宣告的正式礼服着装。
子因走出中和殿，步履从容往后方来到文天坛。
文天坛建在尼山的中峰，是文天教的圣地，共有四面九层，顶上一层存放历任教主的骨灰灵位，中间三层则是历任天师的灵位，最下五层是供教中、六字以上的杰出人物，死后存放灵位之处。
文天坛东西不远，分别是白云洞和坤灵洞，一直以来是教主和天师的各自居处，正前方是文天教的中和大殿，其后则是尼山的五老峰，有一条山道可直上峰顶。
幸好，文天教还有一位老前辈尚在，此人便是尼山五老之一尼山书童，整个大典的参拜过程，由童老前辈司仪讲解，木天师率众教徒，一一拜祭了诸多先教主的灵位。
事毕，木子因又向教中兄弟即兴、谦虚表示一番：
职能力薄弱不堪重任，维诸位戮力同心、重振文天，自一流教主开创以来，历经七位教主文治武功、铸成伟业，无一不鞠躬尽瘁、死而后已，自己虽年幼识浅，但为先教主典范艺德、仰慕不已，愿追随仁义、不惜孜孜以求……
子因当即宣布两天后，由文德林的四位兄长率属下弟兄，查访失踪近十年的东海渔翁、天地囚徒、云中笑声等几位前辈，活要见人、死要见尸，不见不回，其他文星殿、文峰祠、文德林，以及五老峰各部兄弟，先回鲁源林休息。
而后，木子因在微生绝蓝和百里乐山，以及尼山书童等、多人陪同下，来到已故天孙教主的居处白云洞，意外遇见天园主人的侍卫二宝和三宝。
子因询问之下得知，天孙玲珑来此祭父将近一月，今番她得知木天师来文天坛拜谒，想必认为新教主不日将至，于是将其父天孙客的居处，统统加以整理、收拾以待新主。
木子因走进洞内随意巡视，映入眼帘的、是大堂正中悬挂的一首诗：
冷清一世枉思人，孤苦飘游难说本。
面映风光不是春，踪临雨夏何消困。
寒烟远树杏花村，独月闲山卢氏枕。
心若深潭碧水沉，影随幽梦几多恨。
细阅一番才知，这是一首上下藏头、兼可上下换联的诗，诗末署名是流亡之天孙客。
木子因多少读出天孙纪的清寂孤独，还有无法排解的离恨，流亡二字一语双关，已经是羞愧交加，谐音承认自己是背井离乡的留求王，子因颇多感叹景仰艰难移步，而此间早有人报知了天园主人。
随后，子因又进入先教主的书房观摩，却是一副壮观大气、格局奇妙的《风花雪月图》映入眼帘，图中右下角附有一首七言古诗：
风驰天地来无影，花傲古今开有声。
雪白江湖殊有迹，月明家国冷无情。
将风、花、雪、月四大有名场景，融入一幅画中，这确实需要有超人的手法和气度，既要风物率真，也要形思别致。
其中隐含的要素看似寻常，却又极不普通，每一个字的内涵，都极为丰富。想要在画面创作上，做到点石成金，需要的综合修为极其深厚，不然极有可能堕入、附风弄雅的窠臼。
子因细细品悦，研究这幅意境深邃的画面，他为天孙教主独有的画技惊诧和感染，同时也深深地了解到，先教主的个人品性和家国情怀。
而诗中‘有、无’二字交替呈现，则凸出先教主个人命运的反复无常，尤其令观者唏嘘慨叹。
现在看来，文星殿四大高手风花雪月、取名亦是由此而得，除了这四人、由先教主亲自提携外，更有的是对先教主、立身处世风格的感佩和缅怀。
出了书房，随行诸人来到西侧分水崖，分水崖是白云洞西面的高崖，白云洞有两个洞口，东面的洞口虽小却是入口，西面的洞口虽大，却被一个天然水池包围。