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第一百零三章 人道之力的祝福,鬼差,阴兵!

    此次的太阴活人气,只是从2境朝着3境蜕变,并不是3境蜕变为四境大师这种巨大的蜕变。

    也因此,正常情况下,牧林的蜕变,只会到此为止。

    但意外发生了。

    这意外,起源于牧林的法力。

    众所周知,牧林的法力属性并不是正常的太阴活人气——岁暮纸拥有特殊的力量,牧林的替身纸人又能修行,且在梦蕊大师的指导下,牧林把替身纸人安置在了岁暮纸中。

    此种特殊的情况结合在一起,便是牧林的活人气,多了一股岁暮之力。

    这股力量很是奇特,很是高深,按理来说,不是牧林现在的境界能够研究的。

    正常情况下,牧林也确实什么都研究不出来。

    但现在,他不正常,顿悟之下,牧林的思维百倍活跃,灵感不断涌现,这个时候的牧林,在神魂跟悟性,堪比羽士之上的法师,也因此,牧林有了些微窥探岁暮之力的资格。

    只是,此时的他也只是拥有资格,想要成功领悟,仍是千难万难。

    幸运的是,牧林的底蕴不止如此。

    扎纸秘典中的太阴活人气与另一个功法心象·天葬城息息相关。

    两者同根同源,并有着紧密的联系。

    而心象·天葬城,牧林早已提升到了3境精通。

    且在3境精通中,他的修行也走了一半。

    与此同时,依靠着前世的阅历跟见闻,还有一些脑洞,牧林心象世界,跟寻常扎纸匠完全不一样。

    若有人能进入牧林的心象世界便能看到,他心象世界的一切虽然都是灰色的,也给人一种阴森恐怖之感。

    但在诡异恐怖之外,牧林的心象世界,却还有一丝……威严。

    出现这种变化,是随着修行,牧林的心象世界已经大变样了。

    首先,因心象·天葬城的修为进度已提升过半,牧林的心象世界也扩大了几分。

    原本的一座宅院,现在已经变为了一条街了。

    其次,牧林心象世界的核心也变了。

    在他的观想下,那所大宅已经由一座普通宅院,变为了一个森严恐怖的——城隍庙,阴间城隍庙!

    牧林一直有一个想法,把心象·天葬城变更为心象·酆都城。

    虽然,修为不足,实力不够,使得现在的他无法完全改易,但些许的准备却可以提前做。

    在心象世界构筑城隍庙,就是牧林迈出的第一步。

    众所周知,城隍是神也是鬼,而在牧林看来,城隍的归属并不是天庭,反而是地府派往人间的下属。

    毕竟,多数城隍,都是由死去的人类担任,而人死之后,可是统统都要下地府的。

    从城隍的职位也能看出他的倾向——城隍爷的职权包括管理死者和生者的户籍,保护一方水土的安宁,并为该城市的百姓记录善恶功过,同时,城隍有鬼兵,可接引亡魂,亦能捉拿恶鬼,拘束恶灵。

    这些功能,除了保护一方水土安宁属于土地神,其余的,全是地府的职能。

    准备把天葬城改易为酆都的牧林,便从城隍入手了起来。

    理所当然的是,牧林的改制,只是个样子货。

    真正的城隍拥有很多权能,如看穿人心的判官之眼,记录城市百姓善恶的副生死簿,同时,城隍算是另类的土地神,可天生感应守护范围内的地势走向,灵气变迁。

    而这些东西,牧林统统不会,也因此,他的城隍庙没有城隍。

    其次,城隍作为一地的执掌者,下面是有日夜游神,文武判官,以及众多鬼差,阴兵听令的。

    牧林虽然把一众黄巾力士统统派往了城隍庙,还让夜叉成为了统兵大将,但跟城隍一样,这也是样子货。

    ——真正的阴差拥有拘魂锁链,十分克制恶鬼亡魂,而牧林的黄巾力士只是黄巾力士,什么功能都没有。

    所以,牧林才说,自己的城隍庙只是一个样子货。

    对此,牧林知情,却也无可奈何,按照他原本的想法,是以后多学修道知识跟法术,慢慢的把阴间城隍的功能给构筑出来。

    只是,还没等他开始行动,意外就来了。

    太阴活人经进阶时,牧林太阴活人气中的岁暮之力,竟然跟城隍产生了联系。

    两者的勾连,使得岁暮之力显露出了一些本质。

    而顿悟下的超凡思维,使得牧林抓住了这次机遇,他理解了岁暮之力的一些本质,并稍稍掌握了它的一些皮毛。

    “……遗迹,坟墓,百年份,千年份……”

    “……岁暮纸,或者说岁暮之力的本质并不是阴气,而是——历史……”

    “……坟墓由人所建,生老病死,这是人的一生……一座坟,代表着一个人的死,亦代表着一个人的一切……”

    “……坟墓不止有普通人的,富家权贵,乃至于王朝亦会终结、死亡,坟墓即丰碑……”

    “……坟墓遗迹记载着王朝的落幕,众多坟墓遗迹组成岁暮之力,而岁暮之力的本质,是人类已经逝去的历史,文明的历史……”

    “……天道,地道,人道……人类文明的历史即是人道之力……”

    从坟墓遗迹中诞生的岁暮之力,被牧林的超凡思维延伸到了人类文明,历史,以及人道之力上。

    除此之外,他还理解了生老病死是天理循环的一种,更是人道必不可少的一部分。

    “有死,方有新生,蜕变,人类的社会,才能在螺旋中发展,不生不死的社会,多会僵硬至极……”

    理解了死亡属于天道,更是人道必不可少的一部分后,牧林也明白了,为何当时的梦蕊大师会说扎纸匠一脉不详,却不会断绝。

    生老病死在人道中不可避免,与死亡牵连颇深的扎纸匠,或者阴八门,也因此算是人道之力的一个侧面,这样的它们,会随着人类社会的发展,代代传承下来。

    “不对,扎纸匠并不是不会死,万物皆易,唯易不易。”

    “人类文明会在死亡与新生中螺旋发展,人道发展,死亡的形式也会跟着变迁,若阴八门无法在人道变迁中跟着适应,它们也会逐渐落寞……但那太远了,跟现在的我无关……”

    理解了岁暮之力的本质是人类的历史,是人道之力的一个侧面,这好似对牧林没有任何益处?

    事实却不然,前世一些脑洞大开的议论,加上刚才对人道之力的理解,使得牧林知道了,人道之力是人类文明一切活动的集合,无论是生死,开拓,还是改革,变迁……这所有的活动,都属于人道之力,也是它们,组成了人道之力。

    而这样的人道之力,也反过来庇护起了人族。

    因生存与繁衍是人类的第一追求,一切能让人类生存繁衍下去的行动,也都会得到人道之力的支持。

    当然,人道之力不是全知全能的神,往往,只有一些幸运儿,这才会得到人道之力的眷顾,成为英雄,带领人类前进。

    这些人,便是天生的命运之子。

    除了天生的幸运儿之外,还有两个方式,能获得人道之力的眷顾,一个是拯救了一片区域,成为了英雄,或是建立国家,庇护了一片区域,这样的英雄与王,也会被人道之力眷顾。

    牧林现在所属的,则是第三种,他凭借超凡的悟性,加上一些媒介(岁暮之力),跟人道之力联系上了。

    通俗一点来讲,牧林的行为是走后门。

    当然,联系上了,并不代表着牧林会被人道之力眷顾,他需要有可圈可点的地方,这才会被人道之力注意到。

    而巧了的是,牧林真的有让人类更好生存跟发展的东西。

    城隍,酆都的建设规划!

    众所周知,现在的邪祟诡异是人类的大敌,能威胁人类生死存亡的东西。

    也因此,一切能对邪祟诡异造成杀伤的存在,都会被人道之力祝福着。

    而所谓的城隍,地狱,正是邪祟诡异、恶灵妖魔的克星,还是专业对口的那种。

    捉鬼拿魂,维持阴阳两界平衡,这不正是地府的职责吗。

    当然,现在的牧林只有规划,知识不够,能力不够,使得他还无法把规划转化成实在的能力。

    可牧林没有能力,人道有啊。

    而无论怎么看,城隍出现,地府成真,对于人道来说,都是一件绝好的事情。

    这能让阴阳两界平衡,让被邪祟诡异威胁着的人类,能够更好的繁衍与发展。

    也因此,牧林的规划,被人道之力看中了,他也宛如传说中的命运之子一般,被人道祝福了。

    特殊的祝福,使得牧林翻了百倍的悟性再度暴增,他领悟到了一些新的东西。

    “……人道之力,气运,王朝,阴差……”

    伴随着海潮一般的讯息在牧林脑海中划过,被人道之力祝福着的牧林,在瞬息之间,就懂得了无数知识。

    与此同时,他意识海中的心象世界,也发生了剧烈的变化。

    那宏大的阴间城隍庙,变得更有威严了,被牧林强塞过去的黄巾力士,也由一身黄色布衣,变为了一身黑色官服。

    它们的身上多出了一套锁链,胸前的官服上,更是有着一个大大的差字,背后,则是一个骇人的鬼字。

    (本章完)

    
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