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第八十七章 教育、徽章、国旗、首都。

    朱简烜把美国的爵位体系设计的异常复杂。

    十个等级,四种类型,还有是否世袭、是否封地、是否亲属荫封等形式。

    因为美利坚本身就不是个传统王国,这些爵位与其说是爵位,不如说更像是现代的勋章。

    亚当斯和富兰克林听得有点懵,觉得这体系太复杂了。

    但是他们没有生出嫌弃的心理,而是某种“果然还是大明的设计有内涵”这种感觉。

    甲乙丙丁就是比ABCD看着上档次。

    至于最后,朱简烜提的那些特殊情况,可以通过交资产税和商业税成为贵族,也是符合当初的约定。

    美利坚国王默认不对自由邦做任何限制,也不向自由邦提供任何服务,更不承担任何责任。

    自由邦若是有需要,再与国王签约获得特定服务,同时要为对应服务交税。

    贵族册封显然也是包括在内的,不需要册封那就不需要交。

    朱简烜举例子的时候,亚当斯确认了自己能直接得到伯爵爵位,整个人的心态气质顿时就上来了。

    亚当斯几乎是控制不住的,在心中用力的反复念叨。

    “我现在是贵族了,我是一个伯爵大人,是美利坚王国的伯爵大人。”

    同时亚当斯也本能的想到,自己当初的做法果然是对的。

    直接留在大明跟国王陛下搞好关系,自己现在就这样直接拿到了伯爵头衔。

    未来的国王是大明的亲王,所以拉大明加盟的自己有爵位。

    拉法国加盟的富兰克林就还要额外努力。

    富兰克林现在有些遗憾和忐忑,国王给自己画了饼却又不直接给。

    关键是电力研究哪有那么容易的

    电源不好搞,没有持续的供电,实验很难持续做,原理研究大部分都靠猜。

    不过终究是给了方向,不是只能通过战争和为国王服务获得册封。

    将历史上牛顿获得爵位的方式变成固定规则。

    还有为王国工作和缴纳资产税或者爵位的方式,只是等级排在更加后面的位置。

    这样也不会让不同类型的爵位相混淆。

    前面两种爵位显然是最有含金量的,也肯定会成为最受尊敬的类型。

    后面两种就是给有钱而无能的人充门面的。

    亚当斯在精神上持续兴奋了一阵之后,忽然又想到了与贵族爵位有关的其他事情:

    “殿下,有了爵位,成为贵族之后,那个关于贵族的准则、礼仪、生活方式等等,应该都有规则吧?”

    朱简烜其实也在等着这个问题呢:

    “那么两位自己觉得,作为贵族应该有什么样的形象?应该拥有哪些能力和特征呢?

    “形象优雅,举止端庄,语言得体,多才多艺,富有爱心,坚持正义,忠诚勇敢?”

    亚当斯下意识的跟着点头:

    “贵族确实应该这样。可是身为贵族的人自己,要如何做到这一点呢?

    “特别是新成为贵族的人,以及贵族们的孩子们……

    “如果让别人看到他们就相信,这位先生、女士一定是一位真正贵族呢?

    “大明礼部在这个方面,是否会提供深入的支持呢……”

    旁边的富兰克林没有亚当斯那么的热切,但是听到亚当斯的话的时候,也意识到这确实是个问题。

    殖民地的土包子们绝大部分都是平民,甚至很多还是平民中都比较底层的家伙。

    现在就算是忽然当上了贵族,原有的性格和形象以及生活习惯,也不可能全都自然发生改变。

    那么如何让他们得到其他贵族认可,如果让其他贵族觉得他们也确实是贵族呢?

    朱简烜看到两人的反应,就继续往下说自己的设想:

    “忠诚和勇敢,正义和仁爱,也许是天生的,但是才艺和表达能力,可不是天生的。

    “我的想法是学习,是教育和考试,这也应该是理所当然的做法。

    “我们美利坚的新贵族,以及贵族的孩子们,都应该接受统一的贵族教育,参加统一的考试。

    “至于学习的内容,我们对欧洲贵族的规则并不特别熟悉,但我们熟悉神洲的文化。

    “神洲在古罗马同时期,甚至应该比罗马更早的周王朝时期,就已经有了规范明确的贵族教育方案。

    “也就是君子六艺,一曰礼仪,二曰乐舞,三曰射箭,四曰驾驭,五曰书写,六曰算数。

    “在此基础上,我们结合美利坚当地具体情况,同时适应时代发展和技术进步。

    “我决定把第三项从射箭改成枪械射击,把第四项从驾驭马车改成骑马、骑自行车、驾驶船舶。

    “我们可以申请由大明礼部和鸿胪寺安排老师,到美利坚教导新贵族和孩子们学习这些知识。

    “所以大家都不用担心,自己和自己的孩子未来没有贵族的形象……”

    亚当斯顿时就松了口气,同时也有些兴奋的称赞:

    “殿下考虑的真周全,我们的新贵族和子女们确实应该学习,不能辱没贵族脸面。

    “大明的贵族教育方式也非常合适,大明能够提供这些帮助真的太好了。”

    不会的东西当然需要学习,只不过学习要有老师和方向。

    美国既然已经与大明有了联系,自然要采用大明的贵族体系,也理所当然的应该用大明的老师。

    这些能够避免被欧洲的老贵族们刁难。

    甚至于,因为学的是大明贵族习惯,跟欧洲人贵族见面的时候,就算是做错了什么也不会被发现。

    甚至还可以声称:这是大明贵族礼仪,你们这些欧洲的土包子是不会懂的。

    而且神州这六种传统技能,本身也都是非常有用的。

    礼仪和乐舞算是贵族生活需求,其他都是社会精英也都应该掌握的。

    骑马、开船、打枪、写字、算数,要掌握了这些东西,才能在现代社会中立足。

    朱简烜面对这些美国人,也就不去故意谦虚,直接淡定的应下了赞美。

    现在有了真正的贵族身份,又能够通过学习形成真正的贵族形象,贵族家族的整体就能基本成型了。

    不过出身欧洲的亚当斯在很快就又想到了另外一个问题:

    “敢问殿下,咱们神洲的贵族,家族徽章应该如何设计啊?我好像没有怎么见过神洲的贵族徽章。”

    朱简烜就知道他们会在意这个,所以提前准备好了王室和国家的标志设计:

    “神洲的皇帝陛下有专用的徽记和礼服,而且有很多种不同的类型,用于不同的场合。

    “大多数围绕十二章和团龙纹而设计,包括有这些纹样的太常旗和皇帝的冕服。

    “但我们并没有西方式的家族统一徽章,神洲的贵族和将领们通常也不会专门设计家族徽章。

    “为什么呢?因为神洲的正统文字就都是天然的徽章,本身就都是传承数千年的图腾。

    “所以神洲的贵族和将领们,只需要把姓氏或者名字做到家族的东西上就行了。

    “但美国不能算是纯粹的神洲国家,而是神欧两大洲文化汇聚的地方。

    “同时未来美国也会经常与欧洲国家打交道,所以也应该有一套有辨识度的徽章方便欧洲人认识。

    “我的想法是这样的,我们可以用神洲的文化元素,设计结构类似于欧洲的徽章。

    “首先是我的家族徽章,不只是美国王室徽章,也是吴国王室和我未来统治的其他地区的统一徽章。

    “我作为普通亲王,是不能直接使用父皇的纹章的,所以我需要另外设计。

    “其他贵族的徽章,如果设计构思的时候没有头绪,可以在王室徽章基础上修改元素。

    “比如将齿轮换成马匹、船舶、枪炮。

    “姓氏可以找一个含义相近的汉字,本身就是图形的汉字最为简洁明快。”

    朱简烜所谓自己设计的这个徽章,是自己前世自己最熟悉的那个徽记。

    用稻穗、麦穗、齿轮、红色绸缎、紫禁城剪影组成的那个。

    在朱简烜的心目中,这不是什么所谓的王室徽章。

    而是自己作为穿越者的精神徽章,是自己真正的精神故乡的徽章。

    自己想要把它摆在自己身边的地方,好提醒自己不要忘记自己真正的身份。

    但是没办法把真正的含义解释给土著听。

    只能按照这个世界的信息和认识,用这个世界的土著能理解的方式来解释。

    与此同时,自己也不是真正照搬自己记忆中的那个徽章,因为自己并不记得上面的元素的精确画法。

    只是模仿那个徽章的结构,用类似的元素组合起来,重新制作的一个仿制品而已。

    朱简烜带着满心的感慨,拿了一个绘制好的徽章给亚当斯两人看。

    亚当斯和富兰克林两人立刻发自内心的称赞:

    “好,太好了,这个徽章完全贴合殿下尊贵的出身,也能用于象征您治下的整个国家。”

    “端庄、大气、美观,而且与欧洲各国王室的徽章完全不同,拥有纯正的神洲皇室特征。”

    两人忍不住赞美了许久之后,亚当斯想起朱简烜最后的说法,有点不太确定的说:

    “殿下,我们其他人的徽章,在这样的基础上增减,会不会有……那个僭越的嫌疑?”

    朱简烜有点意外,没想到亚当斯连僭越都想到了,于是笑着解释说:

    “这个徽章还真的没有僭越的问题,所有的元素都是可以通用的。

    “紫禁城不只是王室的宫殿,也是王国正式的祭祀大殿所在位置,还是国家朝廷的象征。

    “我已经为了避免僭越,没有加入典型的团龙纹了。

    “主要是团龙纹更加复杂,如果在小巧的器物和徽章上绘制,就会显得非常模糊。

    “你们将紫禁城换掉就好了。

    “美利坚的贵族,使用与我类似的徽章,正好可以表明你们的出身与我相关。”

    亚当斯顿时就放心了:

    “那太好了,作为殿下册封的贵族,使用同样系列的徽章,确实非常合适。”

    富兰克林想到了另外的问题:

    “那我们的国旗就将您的徽章放在旗帜上?

    “或者是将大明的国旗元素放在左上方,您的徽章放在右下方?”

    朱简烜笑着拿出了自己设计的国旗:

    “我虽然出身大明皇室,但美利坚王国是独立国家,不是大明的藩属国。

    “所以美利坚国旗不宜像其他藩属那样,将大明的国旗置于左上方。

    “但美利坚与大明有很深厚的联系,我本人还是大明的亲王,以及大明吴国的国王。

    “所以应该采用大明的元素,设计一面不同的旗帜。

    “我最先想到的还是五行,五行作为神洲传统哲学的基础,能够代表很多的东西。

    “最基本的就是天地五方,可以直接代表一个国家,还能直接对应五种颜色。

    “神洲传统军队就经常用五色的旗帜来区分和调动军队。

    “所以我将五色旗融合到一起,作为我们的国家旗帜的基本元素,我们称为五行旗。

    “王国政府、王国军警、王国省份、国王领地,在旗帜中间加上我的王室徽章作为统一旗帜。

    “各个自治领加上自己本地的的重要元素,作为自治领旗帜。

    “美利坚的贵族们,也可以把自己的徽章放上去,做出自己家族的旗帜。”

    朱简烜把五色旗和自己的徽章融到一起,亚当斯和富兰克林看了之后也觉得很好。

    没有直接隶属于大明的感觉,同时又隐含着大明的文化元素,还有出身大明皇室的王室隐藏元素。

    还能加入各个自治领当地的元素,乃至是未来的所有贵族自己的元素。

    这样美利坚王国对外展现的特性终于基本完成了。

    亚当斯和富兰克林再次赞了一番。

    最后问亚当斯起了首都的安排:

    “殿下,美利坚未来的国都,以及您未来的宫殿,是要放在纽约城吗?”

    朱简烜想了想说:

    “我会在长岛建设我的临时宫殿,作为我临时的办公场所,以及未来的海滨度假场所。

    “但美利坚王国未来的正式国都,应该放在美洲中部的大平原上。

    “在我们未来的理想疆域的中间位置。

    “但是现在我们只拥有半个大平原,而且大平原内部人口过于稀少。

    “所以不可能立刻迁移过去。

    “现在的人口集中在东部沿海,所以临时国都可以放在纽约。

    “但里士满、费城、巴尔的摩也都是候选地。”

    朱简烜其实是在考虑,将国都就直接放在纽约,还是在未来迁到大平原上。

    放在五大湖或者密西西比河沿岸。

    因为纽约毕竟是自治领,南北两侧也都是自由邦。

    大平原才是自己直接管辖的王国省份,也是未来搞工业建设的重点。

    但是现在不会对外公布准确消息。

    以免美国商人炒作自己预定的目标地点的地价。

    而长岛已经完全属于自己了,他们现在想要炒作也没办法炒。
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