老和尚的话让小羽眼睛一亮，连忙问道：“大师所说的变化之术，莫非是道门中的天罡地煞之变？”
赤鸠罗道：“并非只有道门才有变化之术，是道门将变化之术归纳为天罡三十六变、地煞七十二变。
变化之术乃天地自然之法则。
佛教追求打破虚妄，证悟空性，成就大觉悟，对变化之术的研究还要远超道门。”
他是个老和尚，老和尚替佛教吹牛太正常、太合理，小羽完全不在意，只问道：“大师可会变化神通？为何在气质神韵方面，变化神通还不如我的‘村姑剑’？”
无论是谁，只要将她的村姑剑练成，至少可以轻而易举改变神韵气质。
可变化神通，到目前为止，别说得到神通秘籍，她连擅长变化的异人都没遇到一个。
赤鸠罗摇头道：“变化之术是小术，非大道，贫僧并无涉猎。不过贫僧能识破妖邪精怪的变化之术。
老实说，他们形貌虽变，要论迷惑世人，真不如你的《村姑剑》。”
小羽道：“我的村姑剑改变不了自己的身形体貌，脸还是这张脸，身体还是这具身体。
我的神韵气质之变，知觉木讷的凡人感受不到，反而皮相更容易惑人。”
她的《村姑剑》只能糊弄从身边走过、不认真观察的路人。
若是怼着她的脸，有目的地仔细观察，骗不了人。
像是七十二变的变化之术，怼着脸仔细看，反而越看越像真人。
赤鸠罗犹豫了一会儿，道：“小凤仙，你恐怕有些高估变化神通，而小瞧了自己的武道。
贫僧虽没研习变化之术，但变化之术的基本原理，贫僧略懂一二。
天地万物，包括生灵，皆为‘炁’之演化，是一团独特的‘气’。
所谓‘炼气修仙’，也不过是模仿天地自然，不断锤炼自己这团‘气’。
人的本质为‘气’，色相（物质身体）反而是虚妄。
控制‘气’来变成不同色相，便是变化之术。
对炼气有成的仙或妖，这很容易做到。
几乎如同凡人游泳爬树，稍微练习一下就能成。
你的村姑剑却一定很吃天赋，很难练成。”
妖精的变化之术能骗蠢笨的凡人，骗不了精明人，更难欺骗仙人。
她的气相之变，差点连他都骗到了。
如果妖精和她同时同时躲避仙人的追捕，妖精变成人躲进人群里，她用村姑剑法藏于市井中，仙人八成能找到妖精，却可能将她忽略。
“仙人还会缺天赋？”小羽有些怀疑。
赤鸠罗叹道：“如果伱说的是‘天仙’，自然十全十美，天赋绝顶，任何仙武神通信手拈来。可世上天仙能有多少？
‘不如天仙’从来不是缺点。
能跟天仙比，这本身就是绝顶天资的象征，比不过则是常理。”
听老和尚这么一说，小羽忽然感觉变化之术有点像腾云驾雾，门槛非常低，上限之间的差距却异常巨大。
至少她确定悟空的七十二变能骗神佛呃，猴哥肯定证得了天仙。
不仅是天仙业位，还是天仙中的天仙，绝大多数天仙都不如他。
李仙芝笑道：“小凤仙，你能教我两招《村姑剑》吗？”
若不是从福王口中得知她将百花主神奥义毫无保留、倾囊相授，他不会提这种要求。
当然，他此时即便提了，也没想过小羽倾囊相授。
他更多是好奇。
身为一名剑客，还修炼的“万剑归宗”（融合多种剑法奥义），见到新的剑法，还异常诡异强大，忍不住心痒难耐。
小羽心里没半点芥蒂，反而露出奇怪的笑容，激将道：“即便我愿意教，只怕世子也学不会。”
“纵然达不到你的境界，也绝不可能学不会。”李仙芝挺起胸膛，神色自信道。
小羽点了点头，“咱们一言为定，我教了，你一定要练，一直到练会为止。”
她如此豁达，弄得李仙芝有些疑神疑鬼了。
“难道村姑剑法有特别严重的副作用？”
“对我来说没任何副作用，我能在多种神意之间转换自如。世子嘛”
小羽粲然一笑，“《九花剑》的副作用，世子应该见过，就是把一个气质庸俗的姑娘练成高贵典雅的淑女。
当然，这种副作用正是众多九花剑修行者所追求的。
世人皆爱美，《村姑剑》却会把人练成一个村妇、老农。
其实大多数村妇、老农也气质雅量，品性不输贵人，很让人喜爱。
偏偏我的村姑剑专走极端。
就像并非所有贵人皆雍容富贵、美丽端庄，九花剑只取富贵人中的最精粹。
我的村姑剑专门选取市井中人的‘糟粕’。
练了我的村姑剑，你将来可能变成一个气质猥琐的糟老头子。
我倒是很想见一见那样的世子，哈哈哈哈~~~”
李仙芝摸了摸自己的俊脸，淡然微笑道：“我必然练成《村姑剑》，和你一样，转换自如！”
“好，我教你！”小羽也不瞒着赤鸠罗，直接道：“《村姑剑》目前有三重境界，第一重炼形入身。
没有具体行功路线，也没剑法套路。”
她指着远处的人群，“修行者得自己观察市井中人，并从市井百态中提取十般贱相，然后将十般贱相融入自身，做到神形具备。”
李仙芝也看向街市上的民众，问道：“具体是哪十般贱相？”
小羽道：“其一为耸肩，其二为垂头，其三是两手抱臂，其四嘴里不停吸哈，其五是背着人抹泪，其六是终日愁眉紧锁。
其七是常常心里想着郁结之事，弄得自己无故吁嗟。
其八是身形动作畏缩，像个怂鸡儿。
其九是见富贵权势之人，立即进退失据。
其十是不敢与人对视，面对谁都习惯将眼珠中藏起来。
唉，其实动作神态并不重要。 我可以总结十般贱相，世子也能继续推陈出新，进行缩减或扩大。
关键在于心气！
我说的十般贱相若出现在普通人身上，往往代表其心气已馁。
没了心气，无论富贵贫贱，必受境遇所制，无心去突破当下处境。
无心去改变，改变自然不会发生，境遇也就一成不变，或者变得更坏。
要修炼《村姑剑》，就得打灭自己的心气。
第二重境界便是灭心气。
灭了自己的心气儿，配合十般贱相，保证你神形具备，活脱脱一个村汉。”
李仙芝若有所悟，问道：“第三重境界呢？”
“灭了自己原本的心气儿，换上你想要的市井之气。”
小羽瞥了眼赤鸠罗，道：“第三重境界和望气术有关，我刚入门，若有疏漏，还请大师纠正一二。”
狗肉道士教的先天易数，只有占卜和望气，没有藏气和改气。
现在她只讲自己领悟的藏气和改气之法。
凡涉及老道士先天易数之根基的，一概避而不谈。
赤鸠罗一直沉默，等她说完，问道：“你可有为往来市井之人望过气，比如胡掌柜？”
——这是想考一考她？
小羽笑道：“我现在连自称入门都十分勉强，而胡掌柜的命运已有天定，我看不透，也不敢看。
倒是他家蔡女婿，我感觉他占据了十般贱相中的几样。
目前偶有发达，恐怕旋得旋失，富贵之日不会太长久。”
赤鸠罗不动声色，又问：“若蔡老板找你批命，你该如何建言，助他脱离难关？”
小羽思索片刻，沉吟道：“胡掌柜要一万两，就给他一万两，彻底了结三千孽钱的因果。
之后再分出至少一半家产行善积德，稳住自己的运道，或可福寿绵延。”
赤鸠罗叹道：“你可以在法能寺门口摆个占卜摊子了。”
能在街头摆摊的相师，不一定能得到他的认可；在法能寺门口支起占卜摊位，则代表已得到他的认可。
小羽摇头道：“哪怕我免费将这番话说给蔡老板听，他也不会接受。
蔡老板和胡掌柜想要的是不失去任何财富，就能逆转厄运。
或者用术法将自己的厄运转嫁出去。
行善积德改命之法，大家都懂，做到的却很少。”
赤鸠罗道：“你若真说出转嫁厄运之邪法，贫僧反而不会认可你够资格在法能寺门口摆摊占卜。”
小羽道：“异术学来不一定要用。我肯定不会用，也的确不曾掌握转嫁厄运、窃取福运之法。”
之后老和尚又稍微指点了她藏气、改气中的错漏。
他先前能看出破绽，必然是言之有物，真的可以帮到她。
小羽听得很认真，也很开心，李仙芝则有点头大，听不太懂。
赤鸠罗不是狗肉道士。
狗肉道士一旦决定传授小羽先天易数，就是毫无保留、倾囊相授。
赤鸠罗只随口指点几句，遇到问题也只泛泛而谈，没有深入。
没一会儿小羽便告辞离开，赤鸠罗和李仙芝也不再尾随观察。
看着她毫无勉强，再次融入市井之中，赤鸠罗倒是感慨颇深，“羽凤仙若能度过仇杀之劫，将来必定成仙。”
李仙芝有些震惊，也不太认可，道：“她的确天赋惊人，但要说成仙，并非脑子聪明就足够的。
首先是仙缘，有了仙缘还需要仙骨、仙福。
之后能不能成还要看‘老天爷’是否垂怜。
比如闽山老农，他机关算尽，利用整个迎祥府数百万生灵助力他登天门。
几乎半只脚踏进仙门，却莫名其妙被小凤仙窥破机巧，岂非天意？”
他额外加重了“老天爷”和“天意”。
赤鸠罗道：“世子认为仙人不会赐予仙缘给她，她便无法成仙？”
“连仙缘都没有，怎么成仙？”李仙芝道。
赤鸠罗幽幽道：“世子可知师有‘三师五品’之分？三师为明师、名师和冥师。”
只听读音，“三师”必定让李仙芝一脸懵逼。
所以赤鸠罗还抬起右手，虚空临摹了三个字：“名、明、冥”。
“明师为有形有质肉体之师，可见其身，可听其言。
名师为声名之师，有形不见其身，只留下墨宝丹书、传世典籍等。
常说之‘仙缘’，多为此二师，但冥师同样是师。
冥为幽，冥师意为不可见之师。
有质不见其形，有形难明其质，也即是天地自然。
观摩天地自然、人生百态而悟道，是冥师之所教。
谁都会拒绝羽凤仙，唯独天地不会。
天地不会拒绝成为任何人的冥师。
羽凤仙不仅有冥师，对冥师而言，她还是个绝佳好弟子！
观察天地之神异，会意在心，无学自通.最初的仙，不就是这么来的？”
李仙芝迟疑道：“她创造的只是仙武”
赤鸠罗瞥了他一眼，道：“等你哪天真的练成《村姑剑》，就知道它是否仅为仙武。”
(本章完)