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第126章 齐率联军伐陈国

    公元前656年秋,鲁僖公率军返回鲁国,重赏了公孙兹等一干随行大夫,这个自然,我们不用多说了。

    但鲁僖公回国刚坐下来好好休息了没多久,就接到了齐国的命令:率联军讨伐陈国。

    陈国怎么又要挨打了?

    这个鲁僖公很清楚,因为陈国人得罪了齐桓公,准确一点讲,是陈国人忽悠过齐桓公。

    齐桓公是谁?

    中原诸侯联盟盟主!

    当时春秋首霸,谁敢忽悠他?

    原来,伐楚联军自召陵班师途中,眼看着十余万大军要经过陈国、郑国这条来时的路线,这意味着什么?

    郑国和陈国都必须为沿途经过的联军提供必要的后勤保障服务!

    但十余万大军,这个后勤保障服务的压力是非常大的。

    当时陈国的执政上卿是辕涂涛,作为当家人,他就想方设法为国家减少开支了。

    于是,他就建议齐桓公,联军如此威仪,在教训了蔡国、服了楚国的基础上,如果能够东向途经淮水一带东夷诸国,就一定会起到威服东夷的效果。

    齐桓公好大喜功,当时就认定辕涂涛出了个金点子,采纳了他的建议,下令大军东折淮水。

    辕涂涛这个金点子其实不是他自己想出来的,而是郑国大夫申侯最早跟他商议的,两人倒都是为了自己的国家。

    辕涂涛为了在齐桓公面前表现一把,就把这个金点子送给了齐桓公,得到了齐桓公的赏赐。

    这下把申侯给气坏了,这本是自己的主意,却被辕涂涛给抢了去,这口气实在咽不下。

    于是,申侯也去见了齐桓公。

    申侯提醒齐桓公,大军远道而来,将士疲惫,粮草不继,宜尽快返回中原。

    如经淮水,万一沿途东夷部落袭击,必定损失惨重。

    陈国大夫辕涂涛献策,无非是为了减少陈国负担,却给大军带来灭顶之灾的隐患。

    齐桓公恍然大悟,这才知道被辕涂涛忽悠了。

    齐桓公勃然大怒,下令逮捕辕涂涛,同时重赏申侯。

    大军顺利返回中原后,齐桓公越想越生气,派出一支齐军,联合江国、黄国等国讨伐陈国。

    陈国也非常不高兴,总觉得这次你齐侯组织了这么庞大的军队,却畏首畏尾,在楚国面前不敢有所行动,本来就对齐桓公的敬畏降了好几个档次。

    这次又蛮横霸道,辕涂涛不过是献策于你齐侯,你齐侯认为不妥,那完全可以不采纳,却偏偏逮捕了他。

    这可是陈国的执政上卿,逮捕陈国执政上卿,相当于是教训陈国。

    所以陈国上下同仇敌忾,随便你怎么打,不服就是不服。

    齐桓公这次组织包括齐国在内的三国联军,打了两个月的陈国,陈国就死猪不怕开水烫的模样,紧闭城门,随便你攻城。

    春秋时期,要打下一个城池的难度是非常大的,也往往是打下都城,就可以说是灭了国。

    陈国也并非很软,所以齐桓公这次带了江、黄两国小弟,根本打不下来。

    作为中原诸侯联盟盟主,齐桓公的火气更大了。

    公元前656年冬,齐桓公命令鲁国、宋国、卫国、许国、曹国,以齐国为首,组建六国联军,讨伐陈国。

    陈国见大家都来打自己了,再杠下去确实也没好果子吃,那就认错吧。

    齐桓公见陈国认了错,批评一顿陈国后,责令陈国以后必须乖乖听话,然后将辕涂涛也释放了。

    有时读春秋史料,读着读着就会笑。

    貌似国与国之间,就是现在的小孩子打打闹闹这样。刚刚大家还凑在一起玩,结果一个不高兴了,抡起拳头就打。

    于是,双方就打起架来。

    一方看看暂时打不过你,就叫嚣着“你等着,我去把我舅舅叫来教训你”之类的。

    舅舅真叫来了,也不能把对方打死啊。只要对方认错服输,大家也就言归于好。

    公元前656年这一年,对鲁僖公来讲是忙忙碌碌的一年,而且忙的主要是征伐之事。

    从年初开始就参加联军相继讨伐了蔡国、楚国、陈国,有人要说了,当个国君真辛苦,那么忙。

    其实说起忙,当个国君倒真不需要很忙。除非是需要代表国家出面了,国君往往才出面。

    平日里,国君往往是在寝宫里的,他不需要象现在的领导那样,每天都要应付大量的事,做大量的批示什么的。

    如鲁僖公,从伐楚归来后,接下来的伐陈,他就只需要派出卿大夫级别的人物去就行了。

    这一次,他派出的是公孙兹。

    这是他有意安排的,上次伐楚,他带了公孙敖,即孟氏家族宗主。

    这次派出的公孙兹,则是叔氏家族宗主。

    平衡国内势力,是一个合格国君的基本套路。

    参加联军讨伐他国,往往是给予派出去的卿大夫以战功,从而给予他们赏赐,如人口、封邑等。

    现在的鲁国,公子友为执政上卿,权大势大。

    鲁僖公虽然知道公子友的季氏家族对自己忠心耿耿,但他仍旧需要扶持孟氏和叔氏两大家族。

    接下来鲁僖公要做的事,就是作为国君的法定职责,祭祀。

    在春秋时期,主持国家层面祭祀的,唯有国君,个人的祭祀,只许祭祀自己的先祖。

    而且,国君几乎是每个月都有祭祀,其中每个月的初一,是国君真正要忙的一天。

    这一天,鲁僖公首先得告祭。

    宋朝文学家陆游有一句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,讲的就是一种告祭。

    鲁僖公的告祭,是在每月初一,杀一只羊赴太庙,向列祖列宗请愿。

    鲁僖公要告诉列祖列宗,一个月又要开始了,不肖子孙姬申的工作也将开展,希望祖宗保佑自己这个月诸事顺利等。

    告祭完后,鲁僖公就开始正式办公。

    这个办公,就是在初一这一天,听取公卿大夫们的上一个月的工作汇报,以及本月的工作计划。

    如今许多单位往往在每个月初,就安排这项工作。

    听取了工作汇报后,鲁僖公就带着公卿大夫们登上高台,遥观天象,让负责天文星象的官吏初步判断一下本月是否可能有灾,然后命人记录下来。

    这就是鲁僖公日常生活中最忙碌的一天,每个月初一。

    这一天忙完后,鲁僖公就无所事事了。

    这也是对国君的要求,你国君就把祭祀这样的大事给做好,别出差错。

    然后就是需要你国君担当的时候,你得出面,如参加诸侯国盟会,朝见天子等。

    除此之外,你国君就吃喝玩乐睡觉造人好好休息就是,别违反礼数就行。

    就这样?

    是的。

    春秋时期,不,严格讲是春秋前期,诸侯国君就这样,天子也这样。

    国家那么多事,都有分工,公卿大夫各司其职。

    你国君也好天子也好,别过于插手干预,否则要乱套的。

    其实想想,这还真的是挺合理的。

    因为唯各司其职,方能体现专业,专业才科学,科学才有效率。你当国君的,不见得都懂。

    既然不懂,那就放手让下面的人干就是了。
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