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第五十三章:法济传法

    次日,清晨。

    迦兰寺,大乘天殿。

    神台玄奘神像身姿挺拔坚毅,神态庄严,岁月洗刷使外表变得斑驳,却仍不失雄浑之气。

    听完陈景提出灭佛大兴论,法济和尚就决定结束考察期,提前七八年将千叶正式收入唯识宗。

    一大清早,法济和尚掸去神像上的灰尘,将神殿打扫的一尘不染。

    抬头凝视神像片刻,感觉神像散发的气息与千叶相似,气机牵引让人心情变得空彻宁静。

    转过头,对跪在蒲团的千叶开口道:“今日为你受戒皈依,须知唯识宗有四重戒,第一戒,自叹己德,毁疵他人。”

    “第二戒,惜财不施,吝法不说。”

    “第三戒,恼害不解,谏谢不受。”

    “第四戒,谤菩萨藏,信相似法。”

    “你情况比较特殊,此四戒知道就够了!就无需立誓持了!”

    第一戒,就是不能自夸标榜圣德,也不能毁疵他人,找到别人的漏洞攻讦,防止唯识宗与尊佛性流派正面交锋?

    第二戒,不吝财,不吝法,是大乘核心教义,不过因为特殊情况,修仙界唯识宗门人后者都没能遵守。

    第三戒,意思是不能把自己困于烦恼之中,算是劝唯识宗门人想开一点?

    第四戒,不能宣言伪法,自己也不能信伪法,劝诫门人不与尊佛性流派同流合污?

    这四条戒律陈景自知都很难遵守,选择沉默没有说话。

    法济和尚则拿出一衣一钵,开口道:“今此衣钵是汝自己有否?”

    陈景这一次终于能说话,回道:“有!”

    迦兰寺就剩一个老和尚,一切从简,反正唯识宗也没有严苛的戒律,省去了三师七证,且仅准备了一衣一钵。

    走完流程,法济和尚点燃三柱香,插在神台香炉敬拜道:“唯识宗弟子法济敬拜祖师,今迦兰法脉有记名弟子千叶,勤勉聪慧,品行端正,心有宏愿,欲收为真传皈依我佛,望祖师准许。”

    说罢,法济取出两块角状木块扔出,啪嗒两声落在地上。

    这是打卦用的筊杯,与木鱼一样都是源自道教,不过三教都有使用。

    法济见筊杯呈一阴一阳,掷出想要的答案,就没有再扔第二次。

    由于不立誓持戒,因此省略脑袋上烫戒疤的环节,快速完成皈依的流程。。

    “…………”

    仪式结束,法济打开神台一个暗格。

    掏出第四本经书,封面上写着五个字:《无畏狮子印》。

    陈景接过经书随意翻看一页,上面画着一头威严的狮子观想图,开口问道:“这是真法?”

    法济和尚点了点头:“不错!这就是唯识宗真法,不过迦兰寺只获得部分传承。”

    “唯识宗又叫做法相唯识宗,无畏狮子印是关于法相的修持法,秘籍只纪录了部分内容,另外还有禅定法、狮子印法书上都没有,由历任师长口口相传。”

    法相!

    可惜迦兰寺没有唯识宗核心传承——唯识,只是一门护道手段。

    就像西游记不管孙悟空、猪八戒本领多高,但唐僧才是主角,唯识论不能直接增强力量,但唯识才是核心,法相只不过是衍生应用而已。

    陈景略感失落,但有总比没有好,而且法济既然愿意传真法,自然也可以通过法济接触到唯识相关的线索。

    “无畏狮子印,为法相正法,取狮子之威猛、去狮子之残暴…………取狮子之威严,去…………修持此法需禅定,…………”

    陈景盘坐在蒲团,听完法济和尚讲法,补全了秘籍缺少的禅定法,刻印法,全本《无畏狮子印》功法出现在脑海。

    心中略微推演,便知晓在现世激活无畏狮子印,有短暂增强气势、威严,胆魄的作用,但却很好奇在修仙界会发生什么异化,开口道:“师父,可否演示一下无畏狮子印的威能。”

    法济和尚正有此意,双手快速缔结数个手印,低喝道:“看好了!”

    刹时之间,法济身后浮现出一尊淡金色狮子虚影,一声恐怖兽吼直接在脑海响起,意识瞬间陷入一片空白。

    现实近距离聆听狮吼,虎啸,就能让人大脑陷入一片空白,而现实离得再近,也不可能把狮子塞进别人脑子里。

    异化规则——化法,将无形之法凝形,能以肉眼进行捕捉,便是狮子虚影生成原因。

    异化规则——显圣障,将现实世界显圣高到吓人的门槛,降低到可触碰的程度,因此法不只是能影响自身,还能直接影响到其他生灵。

    “…………”

    【法相:无畏狮子印】

    功法可以分为三部分,禅定,观想,狮子印。

    第一步:禅定法,其实就是自主入定法,与莲花印大同小异。

    法济和尚所讲述内容,不过是如何进入到入定状态,以及快速完成刻印而已,因此可以略过不需要学习。

    第二步:观想。

    这一步其实应该包含有观相,构相,成相的步骤。

    由于《无畏狮子印》是一本成型的秘籍,因此才能省略这些步骤。

    所观想狮子,并不非自然界的狮子,而是从兽相之中删除兽的劣根,然后选择一个、或多个优秀特质加以强化,所以无畏狮子观想图,模样与真狮子大相径庭,更像是活过来的一头石狮子。

    众生相需兼具诸相之妙,而无畏狮子印演示出如何捕捉、提取兽相特质。

    这一步,可以算作是想法:无人相境界功法的第一篇,不过陈景从虎威将军相身上就得到了提示,所以只是能省下一些时间而已。

    第三步:狮子印法。

    这一步才是无畏狮子印的核心。

    印法,无论手印还是心印,都是为了能铭刻某一奇异状态。

    而狮子印法与寻常的刻印法完全不同,是由多个印共同组成,并且不是多几个手势那么简单。

    印需要构建为一个整体,引动‘神’在狮子内景之中爆发,使观想出来的无畏狮子活过来一刹那,让人能爆发出非人所有能拥有的威严、气魄,如同一头威猛无畏的雄狮。
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