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第一章 我师父竟是菩提祖师

    “东胜神洲,其土东狭西广,形如半月。人面亦如半月之形,人身长八肘,人寿二百五十岁。”

    “南赡部洲,其土南狭北广,形如车厢。人面如其地形,人身多长三肘半,于中有长四肘者,人寿百岁,中夭者多。”

    “西牛贺洲,其土形如满月。人面亦如满月之状,人身长十六肘,人寿五百岁。”

    “北惧芦洲,其土正方,犹如池沼。人面亦如地形,人身长三十二肘,人寿一千岁,命无中夭。”

    西周之时,结草庐,姜缘手持竹简,一字一句的读着。

    他读完皱眉,将竹简提起,见竹简无名,不由摇头。

    此竹简,让他分不清,他究竟是在何地。

    然他确信,此竹简所记载,定是为真。

    只因给予竹简于他之人,非同寻常。

    “此竹简,当是地理之书,亦如山海经一类,只是我从未读过,那位道长,果然是奇人。”

    姜缘发出感叹。

    他本不是这个世界之人,乃是因一场大病死去,在他死去那一刻,亦梦亦真,于此界之中醒来,恍若隔世。

    花非花,雾非雾,我非我。

    姜缘不知是穿越,亦或是做了一场梦。

    如今大梦一场空,得他醒来。

    梦如泡沫,但生死之痛,永记他心。

    姜缘于四岁醒来,今年二十有九。

    自他醒来时,便明悟他何去何从,此生他绝不再受生死之苦,病魔之痛。

    他,要求个长生。

    可双亲在世,他怎敢远游,四岁之时,他面对双亲,说出日后要外出寻仙问道。

    吓得他母亲连夜寻来巫师,为他驱邪除怪。

    姜缘只是看着巫师跳来跳完,等巫师跳完,很平静的说出‘父母在,不远游,游必有方’,此话令周围‘百姓’俱惊,认为其长大必有作为。

    在姜缘年有十六时,双亲因意外逝世,姜缘为双亲料理后事,遣散下人,一把火将故居焚烧,自此离去,寻仙问道。

    他拜访群山,终在十九岁时,于‘上京山’一座洞府之中,寻到了一道家奇人,他向其求道。

    那道人却是摇头,只说一句不收弟子,姜缘怎愿从之,他坚定的要跟随那道人。

    最后那道人被逼得没办法了,只说等到什么时候山头那颗枯树长出新芽,什么时候收他做弟子。

    自此,姜缘结草为庐,于枯树旁,专心研究起了嫁接技术。

    终于,在十年之后,他做出了技术突破,他以稀泥代替薄膜,学会控制湿度与包裹的紧密度,有了些许成功的可能。

    姜缘将手上的竹简放下,他走出结草庐外。

    结草庐外,一棵苍老的枯树呈于眼前。

    姜缘走上前,提着自制的水壶,悉心照料枯树,他望着枯枝上一截被稀泥包裹的新枝,上边隐约看得见一点荧绿。

    他能不能拜师求道,便看此枝芽了。

    姜缘嘴角上扬,心情愉快。

    “姜缘,何事这般高兴?”

    一个略带几分苍老的声音响起。

    姜缘转头望去,见得一位身穿紫衣,面容庄严而不失和蔼的老者走了过来。

    这位老者便是他遇到的奇人。

    观其行为举止如同道士,故且认为其是道长。

    这位道人于山中洞府待了十年。

    姜缘亦陪其十年,于十年照料枯树之余,亦会研究梦中的美食与其分享,也造出了‘围棋’‘象棋’等等,与之娱乐。

    十年间二人关系非同寻常。

    虽不曾拜师,但道人常常会拿一些稀奇古怪的竹简给他看。

    姜缘手掌自宽大的袖袍里伸出,指着枯树:“先生,我这枯树,即将长出新芽。”

    道人闻言,面上一惊,走上枯树旁:“容我一观。”

    话落,手掌轻轻抚摸过枯树新枝。

    “果真是新芽。”

    “怪哉,此树分明生机已逝,你竟是从他树上,截取生机,令此树焕发新春。”

    “好手段。”

    道人惊叹。

    姜缘一拜:“先生,如此,可能收我为徒。”

    十年辛酸,苦心钻研,只为求道一窥,长生一世。

    道人亦为其毅力所动容,说道:“你这又是何苦来哉,十年间,我常为你之所为而动容,以你之才,到了人世间,定是富贵一世,衣食无忧,王侯将相见你,列为上宾,走夫贩卒见你,顶礼膜拜。”

    姜缘摇头,说道:“只求长生道矣。”

    凭他于梦中所见所闻,只要他想,滔天的富贵,眨眼即来,便是要做那中国之主,亦可做得。

    人生一世,富贵也好,贫贱也罢,到头一场空,自一口气入体而来,到一口气吐尽而去,不过是黄粱一梦。

    不得长生,终究是镜中花,水中月。

    道人说道:“何苦来哉?”

    姜缘只道:“朝闻道,夕可死矣。”

    轰隆!

    雷鸣作响,风云骤变。

    在这个百家未争鸣的时代,‘朝闻道夕可死矣’的威力是巨大的。

    道人说道:“罢,罢,罢!收你做个弟子罢!长生难求,见道难,你终其一生,未尝可见,可得长生,甘愿?”

    姜缘不语,整齐衣冠,站如松柏,双手齐眉,双膝同时着地,面向道人,缓缓下拜,手掌先着地,额头贴在手掌上,行得‘拜礼’。

    此为拜君王或祭祀之礼。

    以礼表之决心。

    道人惊奇:“你为何对我做个这般礼?”

    自西周以来,周礼而成,各类礼制,各有用处,不得随意而用。

    姜缘道:“天地君亲师,今我拜先生作师,愿终一生,寻道寻长生,自当以拜礼而行。”

    天地为至高。

    君为中国君王。

    亲为父母先祖。

    师为传道受业之恩师。

    道人赞叹:“你果真是个大才,你便是随我入洞府,今日你入我门下,做个童子修行,便除你做姜童儿,但还需个法名,我门下有十二个字,乃‘广大智慧,真如性海,颖悟圆觉’。”

    “你是我第一个弟子,便是个‘广’字,你又贪恋长生,心猿难降,除你法名做个广心,望你降服心猿,早闻道妙。”

    道人如此说道。

    广心!

    广大智慧,真如性海,颖悟圆觉!

    怎地有些熟悉。

    姜缘回想梦中地场景,徒然惊醒。

    “敢问师父,您法名是甚?”

    “菩提。”

    这竟是西游!

    我师父竟是菩提祖师!
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